Etiket arşivi: Say Yayınları

Şiddet Yazı Dizisinin Kaynakları

Yararlanılan Kaynaklar

 

1-Başkalarının Acısına Bakmak, Susan Sontag, Agora Kitaplığı, 2004.

2- Konstantiniyye Oteli, Zülfü Livaneli, Doğan Kitap, 2015.

3- İnşallah, Oriana Fallaci, Can Yayınları,1994.

4- Geldim, Gördüm, Yendim, Peter Jones, Say Yayınları, 2016.

5- Estetiğin Huzursuzluğu, Jacques Ranciere, İletişim Yayınları, 2012.

6- Biz-Melekler ve Canavarlar, Oriana Fallaci, Akyüz Yayınları, 1991.

7- Kimliğim Değil Kendim, Karin Karakaşlı, Granta, Bahar 2013.

8- Mağduriyetten Failliğe Kimlikler, Foti Benlisoy, Granta, Bahar 2013.

9- Bir İnsan, Oriana Fallaci, Altın Kitaplar, 1980.

10- Leon Golub Resimlerinde Bir Tür Bellek Olarak Fotoğrafın Kullanımı, Engin Aslan, İbrahim Yıldız,     İdil Dergisi, Cilt 5, Sayı 21, 2016.

11- Şiddetin Topolojisi, Byung-Chul Han, Metis Yayınları, 2016.

12- Mitolojinin Gücü, Joseph Campbell, MediaCat Kitapları, 2015.

13- Yaşam ve Ölüm Yorgunu, Mo Yan, Can Yayınları, 2015.

14- Fallus’un Anlamı, Jacques Lacan, Afa Yayınları, 1994.

15- Somut Olmayan Kültürel Miras, Baksı Kültür Sanat Vakfı Yayınları, 2015.

16- Şiddetin Yarattığı Travma Nesilden Nesle Geçiyor, Zahawa Solomon, New Scientist, 7 Şubat 2015.

17- Derviş’in Aklı, Prof. Ahmet Dervişoğlu ile Sohbetler; Doğan Cüceloğlu, Remzi Kitabevi, 2016.

18- Bugün Ektiğimiz Şiddeti Yarın Biçeceğiz, Melis Alphan, Hürriyet, 25 Nisan 2016.

19- Şiddetin Bir Nedeni Aidiyet Yitimi, Prof. Dr. Aliye Mavili Aktaş, Hürriyet, 1 Mart 2015.

20- Türkiye Çocuğa Dayağı Neden Açıkça Yasaklamıyor? , Melis Alphan, Hürriyet, 30 Nisan 2016.

21- Şiddet Nereden Kaynaklanır; Nasıl Engellenebilir, Sonraki Kuşaklara Nasıl Yansır? , Prof. Dr. Çiğdem Kağıtçıbaşı, Cumhuriyet Bilim Teknik, 6 Mart 2015.

22- Şiddeti Azaltmanın Yolları, Manuel Eisner, New Scientist 7 Şubat 2015.

23-Aktüel Arkeoloji, Mayıs-Haziran 2016.

Erken Neolitik Dönem Avrupa’sında  Şiddetin İzleri.

Yunan Şehir Devletlerinde Politik Kargaşanın Kurbanları.

Ölüm Çukurları Fransa Bergheim’da Şiddet Kurbanları.

Irklar Arası İlk Savaş.

Kutsallaştırılan Şiddet, Murat Nağış.

Nataruk ve Savaşın Tarihöncesi, Marta Mirazon-Lahr.

Haft Tepe, Behzad Mofidi-Nasrabadi.

Tollense Nehri’nde Savaş ve Katliam.

Tarihöncesi Şiddet, Songül Alpaslan Roodenberg.

Hitit Ritüellerinde Şiddetin Kutsallaştırılması, Sevgül Çilingir Cesur.

Asur’da Despotik İktidarın Politik Şiddeti, Hakan Daloğlu.

Uygar  Dünyada Şiddetin Nesnesi Kadın, İsmail Gezgin.

Antik Yunan’da Atletik Şiddet, Donald G. Kyle.

Ölümüne Savaş Gladyatörler, David Potter.

Keçi Türküsündeki   Şiddet, İsmail Gezgin.

24- Mizojini, Jack Holland, İmge Kitabevi, 2016.

25- Büyülü Gerçekçiliğin Babası, Celal Üster, Radikal Kitap 27 Mayıs 2005.

26- 2016’nın Utanç Raporu, Hürriyet Gazetesi, 3 Ocak 2017.

27- Birinci Sınıf Delilik, Nassır Ghaemi, İthaki Yayınları, 2016.

28- Birkaç Söz, Hamit Dereli, Ankara Anıtı, Cumhuriyet Yayınları, 1999.

29- Ankara Anıtı Üzerine, Remzi Oğuz Arık, Ankara Anıtı, Cumhuriyet Yayınları, 1999.

30- Ankara Anıtı, Augustus, Cumhuriyet Yayınları, 1999.

31- İşle Hayatı Dengelemenin Yolları, Patrick Özdemiroğlu, Hürriyet, 7 Ocak 2017.

32- Paradaki Kadın Resminden Kriz Çıktı, Cumhuriyet Gazetesi, 5 Ocak 2017.

33- Yahudiler, Dünya ve Para, Jacques Attali, Kırmızı Kedi Yayınevi, 2009.

34- Altın Dal, Cilt 1, James G. Frazer, Payel Yayınları, 1991.

35- Altın Dal, Cilt 2, James G. Frazer, Payel Yayınları, 1991.

36- Benim Hüzünlü Orospularım, Eda Keskin, Ünlem, Ocak Şubat 2006.

37- G. , John Berger, Metis Yayınları, 2013.

38- Düşman Yaratmak, Umberto Eco, Doğan Kitap, 2014.

39- Yaşam ve Yazgı, Vasili Grossman, 2. Kitap, Can Yayınları, 2012.

40- Şiddet Üzerine, Hannah Arendt, Cogito, Sayı 6-7 Kış-Bahar 1996.

41- Kıbrıs Baharı, Verda Özer, Hürriyet, 14 Ocak 2017.

42- Ortaçağ Yazıları, Betül Çotuksöken, Notos Kitap, 2011.

43- Mozart Bir Yaşam Öyküsü, Aydın Büke, Dünya Kitapları, 2006.

44- Karşı Kültürün Temelleri, Kenneth Rexroth, SUB Yayımları, 2016.

45 -http://www.cam.ac.uk/research/news/evidence-of-a-prehistoric-massacre-extends-the-history-of-warfare

46- http://discovermagazine.com/2016/sept/10-paradise-lost

47- Nazilerin Kaçırdığı Çocuklara Ne Oldu?, Yenal Bilgici, Hürriyet, 27 Kasım 2016.

48- Hitler’in Unutulan Çocukları, Ingrid von Oelhafen, Beyaz Baykuş Yayınları, 2016.

49- Türkiye Eskisinden Daha Açık, Daron Acemoğlu, Hürriyet, 27 Kasım 2016.

50- Mitlerin Kısa Tarihi, Karen Armstrong, Merkez Kitaplar, 2005.

51- Çizgilerle Ekonomi, RIUS, Yordam Kitap, 2016.

52- Atasözleri Sözlüğü, Ömer Asım Aksoy, İnkilap Kitabevi, 1995.

53- Deyimler Sözlüğü, Ömer Asım Aksoy, İnkilap Kitabevi, 1995.

54- Ulusların Düşüşü, Daron Acemoğlu, James A. Robinson, Doğan Kitap, 2013.

55- Son Büyük Devrim, Robin Wright, Doğan Kitap, 2001.

56- Aklın Sol Yarısı, Razmig Keucheyan, İletişim Yayınları, 2016.

57- Ritüelden Drama, Metin And, YKY, 2002.

58- Kimlikli Bedenler, Ahu Antmen, Sel Yayıncılık, 2014.

59- Mitoloji Sözlüğü, Azra Erhat, Remzi Kitabevi, 1993.

60- Ben ve O, Sigmund Freud, Telos Yayınevi, 2013.

61- Dünya Vatandaşlığı Enternasyonali, Hıfzı Topuz, Adam Sanat, 2003.

62- Kültür, Demokrasi Modelleri ve Evrensellik, Hıfzı Topuz, Adam Sanat, 2003.

63- Pax Americana’nın Sonu Geldi, Prof. Dr. Ayhan Kaya, Radikal Kitap, 12 Ekim 2001.

64- İngiliz Kültürel Çalışmaları, Graeme Turner, Heretik Yayınları, 2015.

65- Ebedi Dönüş Mitosu, Mircea Eliade, İmge Kitabevi, 1994.

66- Ölümcül Kimlikler, Amin Maalouf, YKY, 2000.

67- Cinsel Kimliklerin Sonu, Judith Butler, Aklın Sol Yarısı, İletişim Yayınları, 2016.

68- Yerel(sel)leşme, Jacques Sapir, Epos Yayınları, 2012.

69- Küçük Farklılıklar, Grayson Perry, Pera Müzesi Süreli Sergi Kataloğu, 2015.

70- Kültür, Ed: John Brockman, Alfa Bilim, 2012.

71- Dünyanın Sürekliliği ve Sanat Yapıtı, Hannah Arendt, ed: Beatrice Lenoir, YKY, 2003.

72- Gündelik Yaşamda Avrupalı Müslümanlar, Nilüfer Göle, Metis Yayınları, 2015.

73- Arapların Gözüyle Haçlı Seferleri, Amin Maalouf, Telos Yayıncılık, 1998.

74- Yabancı, Derleyen Levent Ünsaldı, Heretik Yayınları, 2016.

Takdim, Levent Ünsaldı.

Yabancı, Georg Simmel, 1971.

Etnik İlişkiler Üzerine Çalışmalar, Everett C. Hughes, 1948 ve 2009.

Başarılı Bir İtibarsızlaştırma Töreninin Koşulları, Harold Garfinkel, 1956.

75- “Hıristiyan Türkler”  ve Papa Eftim, Foti ve Stefo Benlisoy, İstos Yayın, 2016.

76- Körü Körüne İnanç, Vamık D. Volkan, Okuyan Us Yayın, 2005.

77- http://www. Ozethaberoku.com/Sürrealliğin Sınırlarını Zorlayan Türkiye’de Çekilmiş Birbirinden Anlamsız 32 Fotoğraf

78- Medeniyet, Kültür, Sanat; Gündüz Vassaf, İletişim Yayınları, 2014.

79- Ainular Ortaya Çıktı, Hürriyet Gazetesi, 06 Haziran 2008.

80- Trumputin, Verda Özer, Hürriyet Gazetesi, 21.02.2017.

81- Her Şey Satılık, James Ridgeway, Metis Yayınları, 2017.

82- Katmandu’da Ev Hali, Elif Köksal, Metis Yayıncılık, 2013.

83- Dünyayı Değiştiren Şirket, Nick Robins, h2o Kitap, 2017.

84- Ulusların Zenginliği ve Uygarlığı-Eğitim Boyutu, Oktay Yenal, İş Bankası Kültür Yayınları, 1999.

85- https://basedistanbul.com/sarp-kerem-yavuz.html

86- Düşmanlığın Faydaları, Wilhelm Schmid, İletişim Yayınları, 2017.

 

87- Tek Adamın Gerilim Stratejisi, Nilgün Cerrahoğlu, Cumhuriyet, 6 Nisan 2017.

88- Yeni Bir Erdem ve Bağımlılık Olarak Sağlık, Banu Tuna, Kitap Sanat, 17 Mart 2017.

89- Sağlığa Karşı, Haz.: Jonathan M. Metzl, Anna Kirkland, YKY, 2017.

90- Kadına Yönelik Şiddetin En Ağır Biçimi: Namus Cinayetleri; Naile Bilgili, Gülşen Vural, e-dergi.atauni.edu.tr, 2011.

91- Aile Kurumu Çerçevesinde Töre ve Namus Cinayetleri; Berivan Vargün, Üzeyir Tekin, Muhafazakar Düşünce Dergisi,  academia.edu, 2012.

92- Yemen’de Arap Baharı, Mehmet Salih Gün, Yasama Dergisi, Sayı 22, 2012.

93- Kitap Yakmanın Tarihi, Lucien X. Polastron, Everest Yayınları, 2015.

94- Bir Kitap Elifbası Denemesi (VI), Enis Batur, Cumhuriyet Kitap, 13 Nisan 2017.

95- Bilgiye Boğulmak: Aşırı Bilgi İle Nasıl Baş Ederiz?, Cumhuriyet Bilim Teknik, 5 Aralık 2014.

96- Okumalar Okuması, Alberto Manguel, YKY, 2013.

97- Eski İsrail’de Kadın, Şeyma Ay Arçın, Ayışığı Kitapları, 2017.

98- Musa ve Yahudilik, Hayrullah Örs, Remzi Kitabevi, 2000.

99- Dünya Trump’a mı Kalacak-Tek Adam Çıkmazı, Osman Ulagay, Doğan Kitap, 2017.

100- Jivago Vakası; Peter Finn, Petra Couvée, YKY, 2017.

101- Modernizmin Karanlık Yüzü: Risk Toplumu, Suat Soydemir, Sosyal ve Beşeri Bilimler Dergisi, Cilt 3, No 2, 2011 (Online).

102- Erotizm Bitti mi?, Ali Tufan Koç, Tempo, Kasım 2015.

103- Pornografi ve Müstehcenlik, D. H. Lawrence, Fabula Kitap, 2015.

104- Beş Ahlak Yazısı, Umberto Eco, Can Yayınları, 2014.

105- Brillo Kutusu, Arthur Danto, Ayrıntı Yayınları, 2016.

 

 

 

Mitos 1

Mitos yazısında Yararlanılan Kaynaklar

  • Ortadoğu Mitolojisi, Samuel Henry Hooke, İmge Kitabevi, 2002.
  • Kızılderili Mitolojisi, Alice Marriott ve Carol K. Rachlin, İmge Kitabevi, 1994.
  • Yunanlılar Mitlerine İnanmışlar mıydı?, Paul Veyne, Dost Yayınları, 2003.
  • Mitolojinin Kanatlı Atı: Pegasus, Ahsen Erdoğan, Pegasus 62-65.
  • Hepimiz Yamyamız, Claude Lévi-Strauss, Metis Yayınları, 2013.
  • Guatemala Efsaneleri, Miguel Angel Asturias, Okyanus Yayıncılık, 1997.
  • Güzelliğin Tarihi, Umberto Eco, Doğan Kitap, 2006.
  • Mitlerin Kısa Tarihi, Karen Armstrong, Merkez Kitapçılık, 2005.
  • Penelopia, Margaret Atwood, Merkez Kitaplar, 2006.
  • Jung Kilit Fikirler, Ruth Snowden, Optimist Yayınları, 2012.
  • Jung Psikolojisi, Frieda Fordham, Say Yayınları, 1999.

 

MİTOS  1

  • Mitos (efsane), doğaüstü varlıklara ilişkin olaylar ve bunlara karşı çıkan olaylar için kullanılır. Destan (legend), efsanenin karşıtı olarak, insanların yarattığı olaylar için kullanılır: kahramanların yaptıkları işler gibi. Bilgi (lore) ve halkbilimi (folklore) ise gündelik olaylar için kullanılır.
  • Mitoloji, insan soyunun yüzyıllar önce, dünya daha gençken, neler düşündüğünü gösterir.
  • Mitoloji, insanoğlunun çok erken tarihlerden başlayarak günlük deneyimlerinin ötesine geçen fikirler üretme yeteneğine sahip olduğunu kanıtlar.
  • Mitos düşgücünün ürünüdür.
  • Mitos, belli bir durumun yarattığı bir üründür. Yepyeni olanakları görmemize yardım eden bir oyundur. Koşullar değiştikçe, öykülerimizi başka türlü dile getiririz. Mitler en temel korkularımızı ve isteklerimizi yansıtırlar.
  • Bilim ve teknoloji gibi mitoloji de, bu dünyada daha etkin yer edinmekle ilgilidir.
  • Mitler, doğal, toplumsal ya da dinsel fikir ve olguları açıklamaya çalışan geleneksel öykülerdir.
  • Mitler yaşamlarımıza yansıyan ve onlara biçim veren evrensel ve zamanı belirsiz öykülerdir; isteklerimizi, korkularımızı, özlemlerimizi irdeler, bize insan olmanın anlamını hatırlatan anlatılar sunarlar.
  • Bütün toplumlarda mitler vardır. Bir mit anlatıldığı yere göre bambaşka bir kılığa bürünebilir. Doğu’da daha mistik, Batı’da daha nesneldir.
  • Mitoloji arkaik çağda tarih ile eşanlamlıdır. Herodot ile historia kelimesi ilk kez kullanılır ve mitos ile tarih ayrılır.
  • Mitos, belli bir şeyi yapma niyetini gösterir. Mitos hakkında sorulması gereken soru onunla ne yapmak niyetinde olunduğu, yani işlevinin ne olduğudur.
  • Mit, doğru anlaşılırsa, bizi uygun adımı atmak için doğru ruhsal ya da  psikolojik duruşa getirir. Mitoloji insanın içinde yaşadığı sorunlu durumla baş edebilmesine yardım etmek üzere kurgulanmıştır.
  • Mitolojiye kalıcı veya kadim felsefe adı da verilir. Kalıcı felsefeye göre, bu dünyada yaşanan her şeyin, tanrılar dünyasında mutlaka bir sureti vardır.
  • Mit ve kült uygulamaları, kutsal anlayışının iletilmesine yardımcı olur ve çoğu zaman bunu birlikte yerine getirirler.
  • Mitin doğru anlamını kavramak için ayinleri yerine getirmek yetmez, doğru ahlaki tutumu takınmak gerekir.
  • Mit bir zamanlar – bir biçimde – yaşanmış, aynı zamanda da hep yaşanan bir olaydır.
  • Mitler, yeryüzüne saygı göstermemize yardımcı olur.
  • Korkularla, arzularla başa çıkmak, ahlaki ve manevi bilgiye sahip mitolojinin görevidir.
  • Mit psikolojinin ilk biçimiydi.
  • İşlevleri açısından bakıldığında mitos türleri: ritüel mitosları, orijin mitosları, kült mitosları, prestij mitosları, eskatalogya mitosları olarak sınıflandırılabilir. Ama genel olarak amacı sosyal düzen getirmektir. Dil, din ve mit toplumu bir arada tutar.
  • Mitosun en eski türü olan ritüel (tören) mitoslarının amacı topluluğun esenliğini sağlamaktı. Bu mitoslar hakkındaki bilgimizin kaynağı olan metinlerin çoğu, tapınak arşivlerinden gelmektedir. Orijin mitoslarının işlevi, bir göreneğin, bir adın, bir nesnenin nasıl doğduğunun açıklamasını sunmaktır.
  • Yahudilik’in gelişmesi sırasında, mitosun yeni bir kullanım biçiminin, kült mitosunun doğduğu görülür. Mitos, bu biçiminde de bir durumu betimlemekte, söz konusu durumun sürmesini sağlama işlevine sahip olmakla birlikte, artık bu işlevleri sihirsel bir güçle değil, moral güç ile yerine getirmeye çalışmaktadır.
  • Prestij mitoslarının işlevi, bir halk kahramanının doğuşuna ve yaptıklarına bir gizem ve mucizevi bir hava vermektir.
Prestij mitosları ünlü kentlerin adları çevresinde oluşma eğilimi gösterir. Mitolojiye göre Romus ve Romulus MÖ 753’de Roma şehrini kuran, savaş tanrısı Mars ile Rhea Silvia’nın ikizleridir. Ataları ise, tanrıların eliyle kurulmuş Troya’dan kaçan Afrodit’in oğlu Aeneas’tır. Romus ve Romulus ırmağa bırakıldıklarında dişi bir kurt onları sudan çıkarır ve mağarada emzirir. Daha sonra çiftçi bir aile tarafından bulunarak evlat edinilirler. Roma şehrini kurmak için de kurt tarafından emzirildikleri yeri seçerler. Bu yerin etrafını çevirirken kavga ederler ve Romulus, Romus’u öldürerek tahtın tek sahibi olur. Bu söylence, mitolojiye Etrüskler aracılığıyla geçmiştir. Kardeşleri besleyen kurt genellikle kara renkli olarak betimlenir. Türk mitolojisi ile bu mitoloji arasında benzerlik olduğu savunulur. Bir başka çıkarım ise, Troya yenilince İtalya’ya gelen Aeneas’tan ötürü Roma’nın Troya’nın devamı olduğudur. Başka bir söylenceye göre ise, Vesta rahibelerinden biri tanrı Mars’tan gebe kalır ve Romus ile Romulus’ü dünyaya getirir. Tanrı Mars’ın simgesi dişi kurttur ve ikizleri de bir dişi kurt besler. Fotoğraf:uludagsozluk.com

Prestij mitosları ünlü kentlerin adları çevresinde oluşma eğilimi gösterir. Mitolojiye göre Romus ve Romulus MÖ 753’de Roma şehrini kuran, savaş tanrısı Mars ile Rhea Silvia’nın ikizleridir. Ataları ise, tanrıların eliyle kurulmuş Troya’dan kaçan Afrodit’in oğlu Aeneas’tır. Romus ve Romulus ırmağa bırakıldıklarında dişi bir kurt onları sudan çıkarır ve mağarada emzirir. Daha sonra çiftçi bir aile tarafından bulunarak evlat edinilirler. Roma şehrini kurmak için de kurt tarafından emzirildikleri yeri seçerler. Bu yerin etrafını çevirirken kavga ederler ve Romulus, Romus’u öldürerek tahtın tek sahibi olur. Bu söylence, mitolojiye Etrüskler aracılığıyla geçmiştir. Kardeşleri besleyen kurt genellikle kara renkli olarak betimlenir. Türk mitolojisi ile bu mitoloji arasında benzerlik olduğu savunulur. Bir başka çıkarım ise, Troya yenilince İtalya’ya gelen Aeneas’tan ötürü Roma’nın Troya’nın devamı olduğudur.
Başka bir söylenceye göre ise, Vesta rahibelerinden biri tanrı Mars’tan gebe kalır ve Romus ile Romulus’ü dünyaya getirir. Tanrı Mars’ın simgesi dişi kurttur ve ikizleri de bir dişi kurt besler.
Fotoğraf:uludagsozluk.com

Romulus ve Remus’u Emziren Dişi Kurt, Peter Paul Rubens, 1614-16. Fotoğraf: wikipedia.org

Romulus ve Remus’u Emziren Dişi Kurt, Peter Paul Rubens, 1614-16.
Fotoğraf: wikipedia.org

  • Eskatalogya (mahşer ve ötedünya yaşamı ile ilgili konular) mitosları Zoroastercilik, Yahudi ve Hıristiyan düşünüşünün karakteristik bir ögesidir. En eksiksiz görünümü Yeni Ahit’in Yuhanna’nın Vahyi (Revelation) kitabıdır. Bu mitosun işlevi, insanlara başka yollarla dile getirilemeyecek şeyleri, imgeler kullanarak, simgesel terimlerle anlatmaktır. Burada mitos, simgeciliğin bir uzantısı olur.

 

 

 

Çağdaş Sanata Varış 1 | Yararlanılan Kaynaklar

Sanat dosyamızı açarken öncelikle yararlandığımız kaynakları sizlerle paylaşmak istedik.

Çağdaş Sanata Varış Dosyasında  Yararlanılan Kaynaklar:

 

KAYNAKLAR

 

1-Foundations of Modern Art, Ozenfant, Dover Publications, 1952.

2-Modern Sanatın Öyküsü, Norbert Lynton, Remzi Kitabevi, 1982.

3-Post- Modernizm Ya da Mimarlıkta Olanaksızın Peşinde- Makale, Dr. Uğur Tanyeli.

4-Modernlik: Tamamlanmamış Bir Proje, Jurgen Habermas, Kıyı Yayınları, 1990.

5-Yolları Çatallanan Bahçe, Aynalı Gökdelenler, Dil Oyunları ve Robespierre, Necmi Zekâ, Kıyı Yayınları, 1990.

6-Cultural Contradictions of Capitalism, Daniel Bell.

7-The Meaning of Art, Herbert Read, faber and faber, 1990.

8-The Book of Art, Vol. 1-2-3, Grolier, 1976.

9-Postmodern Nedir Sorusuna Cevap, J.F. Lyotard, Kıyı Yayınları, 1990.

11-Postmodernizm Ya Da Geç Kapitalizmin Kültürel Mantığı, Fredric Jameson, Kıyı Yayınları, 1990.

12-Post – Modernizm, Hayalet mi, Yoksa Kaygan Bir Balık mı ?, Bedri Baykam, Milliyet Sanat , Kasım 1989.

13-Postmodern Teori, Steven Best, Douglas Kellner, Ayrıntı Yayınları, 1998.

14-Konu-m-lar, Post – Modernizm: “ Önce” ve “ Sonra” nın Ötesi, Ali Akay, Bağlam, 1991.

15-Edebiyat’ ta Modern’in Ötesi, Makale, Enis Batur.

16-Kitsch, Makale, Uğur Tanyeli.

17-Okumanın Halleri, Sırma Köksal, Metis, 2005.

18-Postmodernizm, Makale, Asuman Kafaoğlu Büke.

19-Postmodernizmin Getirdikleri ve Götürdükleri, Dilek Doltaş, Plastik Sanatlar Derneği Yayın Dizisi, 1991.

20-Romantizm, Francis Claudon, Remzi Kitabevi, 1988.

21-Sanatın Öyküsü, E. H. Gombrich, Remzi Kitabevi, 1986.

22-Civilisation, Kenneth Clark, BBC and John Murray, 1971.

23-Sembolizm, Jean Cassou, Remzi Kitabevi, 1987.

24-Ekspresyonizm, Lionel Richard, Remzi Kitabevi, 1984.

25-Türk Romanına Eleştirel Bakış, Berna Moran,  İletişim Yayınları , Cilt 2, 2004.

26- Don Kişot’tan Bugüne Roman, Jale Parla,  İletişim Yayınları, 2000.

27-Art and Artists,  Herbert Read, Nikos Stangos, Thames&Hudson World of Art, 1994.

28-Sanatı Anlamak, Grant Pooke ve Graham Whitham, Optimist Yayınları, 2011.

29-Binalar Nasıl Okunur, Carol Davidson Cragoe, YEM Yayın, 2011.

30-Beyaz Perdenin Karanlık Yüzü:Film Noir, Yrd. Doç. Dr. Hakan Savaş. 25. Kare, Ekim-Aralık 1998.

31-Furniture, Edward Lucie-Smith, Thames&Hudson, 1994.

32-Görme Biçimleri, John Berger, Metis Yayınları, 1993.

33-Kitap İçin 3, Selçuk Altun, Sel Yayıncılık, 2013.

34-Picasso’nun Başarısı ve Başarısızlığı, John Berger, Metis Yayınları, 1989.

35-Modernist  ve Postmodernist Sanatta Alıntılar Sorunu, Yalçın Sadak, Plastik Sanatlar Derneği Yayın Dizisi, 1991.

36-Sürrealizm Sanat Ansiklopedisi, Réne Passeron, Remzi Kitabevi, 1982.

37-Charles Rennie Mackintosh, John McKean, Colin Baxter, 2001.

38-Avangard Kuramı, Peter Bürger, İletişim Yayınları, 2012.

39-Kültürel Dönemeç, Fredric Jameson, Dost Kitabevi.

40-Postmodernizmin Kökenleri, Perry Anderson, İletişim Yayınları.

41-Yeni Bir Dönemin Başlangıcında Postmodern Sanatçı, Makale, Semih Kaplanoğlu.

42-Postmodernizm Ya da Sözün Tükenişi, Aykut Köksal, Arredamento Mimarlık, 11/1990.

43-Edward Said ve Tarih Yazımı, Shelley Walia, Everest – Postmodern Hesaplaşmalar Serisi.

44-Postmodernizm ve Teori, Deniz Şengel, Plastik Sanatlar Derneği Yayın Dizisi, 1991.

45-Herkes için Postmodernizm, Richard Appignanesi, Chris Garatt, Zianddin Sardar, Patrick Curry.

46-Modernizm ve Postmodernizm – Edebiyatın Dünü ve Yarını, Semih Gümüş, Can Yayınları, 2010.

47-Berlin New Architecture, Michael Imhof, Leon Krempel, Michael Imhof Verlag, 2003.

48-Empresyonizm, Maurice Sérullaz, Remzi Kitabevi, 1983.

49-1960 Sonrası Sanat, Semra Germaner, Kabalcı Yayınevi, 1997.

50-Abstract Art, Anna Moszynska, Thames&Hudson, 1990.

51-Egon Schiele, Erwin Mitsch, Verlag, 1991.

52-Man Ray, Emmanuelle De L’Ecotais, Taschen, 2001.

53-Postmodernizmin ABC’si, Ali Akay, Say Yayınları, 2010.

54-Yeni Amerikan Grafik Sanatı, Amerikan Basın ve Kültür Merkezi.

55-The Post-Avant-Garde, Adrian Wiszniewski, Art&Design, 1987.

56-Postmodern Hayatın Tarihi, Semih Gümüş, Radikal Kitap, 2008.

57-Zaman İçinde Müzik, Evin İlyasoğlu, YKY, 1994.

58- Sofi’nin Dünyası, Jostein Gaardner, Pan Yayıncılık, 1995.

59-Felsefe Tarihi, Macit Gökberk, Bilgi Yayınevi, 1967.

60- Emile Gallé: Cam İmparatoru, Salim Kantörün, makale.

61- Bir Zamanlar…Art Nouveau, Prof. Afife Batur, makale.

62- İstanbul’da Art Nouveau, Lucienne Thys-Şenocak, makale.

63- Gaudi, Rainer Zerbst, Taschen.

64- Düşsel Yapıtların Mimarı, Reyhan Oksay, www.cella.8k.com/gaudi.swf.

65-Yirminci Yüzyılda Dans Sanatı:Kuram ve Pratik, Şebnem Selışık Aksan ve Gurur Ertem, Boğaziçi Üniversitesi Yayınevi, 2007.

66-200 Bale ve Dans, Jak Deleon, YKY, 1997.

67-İlk Bilinçaltı Teorileri, forumtr.

68-İstanbul’dan Geçen Kadın Yıldızlar, Prof. Dr. Metin And, www.denizce.com

69-Sarah Bernhardt, Arthur Gold ve Robert Fizdale, İş Bankası Kültür Yayınları, 2013.

70- Kısa Bale ve Modern Dans Tarihi, Doç. Dr. Jak Deleon, Altın Kitaplar, 1993.

71- Art Deco Fashion, Suzanne Lussier, V&A Publishing, 2009.

72- Muhteşem Gatsby, Scott Fitzgerald, Papirüs Yayınları, 1992.

73- The Great Gatsby Notes, Matthew J. Bruccoli, Simon&Schuster, 1995.

74- Düşler Gerçekleri Örtemez, Murat Özer, Radikal Kitap 12 Ağustos 2011.

75- http://fovizm.nedir.com/#ixzz2tu90Tb9p

76-F ovizm Nedir, Deyim Sanat Galerisi © 2007 – 2014.

77-Vladimir Mayakovski, Abdullah Rıza Ergüven, Gerçek Sanat Yayınları, 1989.

78-Modern Çağda Sanat: Üsluplar, Ekoller, Hareketler; Amy Dempsey, Akbank Yayınları, 2007.

79- Batı Edebiyatında Edebi Akımlar, İsmail Çetişli, Akçağ Yayınları, 2011.

80-Belkıs Soran Hoca’nın ders notları. 1989-1992.

81-Çağdaş Sanatı Anlamak, Graham Whitham ve Grant Pooke, Optimist Yayım, 2013.

82-Çağdaş Sanat Nedir?, Editörler Ali Artun ve Nursu Örge, İletişim Yayınları, 2013.

83-Sonia Delaunay, Şermin Alyanak, acıkradyo.com.tr

84-Popüler Kültürün Önü Arkası, Semih Gümüş, Radikal Kitap, 24 Mayıs 2013.

85-Kuramda Avangardlar ve Bürger’in Avangard Kuramı, Ali Artun, İletişim Yayınları, 2003.

86-Paul Eluard Yaşamı Sanatı Şiirleri, Abdullah Rıza Ergüven, Berfin Yayınları, 1993.

87-Okuma İlleti, Mikita Brottman, Paloma Yayınevi, 2014.

88-Güzelliğin Tarihi, Hazırlayan Umberto Eco, Doğan Kitap, 2006.

89-Entelektüelin Kutsal Kitabı- Modern Kültür, David S. Kidder ve Noah D. Oppenheim, Maya Kitap, 2014.

90-dersbelgeligi.wordpress.com/yanilsama-ve-gercek/ MİNE Y.TERNAR

91- Cézanne’dan Pürizm’e, Kadir Reisli, MSÜ, YEM Yayınları, 1994.

92- Georgia O’Keeffe, Georgia O’Keeffe, The Viking Press, NY, 1987.

93-Edward Hopper Portraits of America, Wieland Schmied, Prestel, 2005.

94-Mutlu Sanat Odası Senem Aytaç seminer notları.

95-Mutlu Sanat Odası Nadir Öperli seminer notları.

96-100 Yılın 100 Yönetmeni, Atilla Dorsay, Remzi Kitabevi, 2000.

97-100 Yılın 100 Filmi, Atilla Dorsay, Remzi Kitabevi, 1999.

98- Sinemamızda Bir ‘Auteur’: Ömer Kavur, Doç. Dr. Ş. Kuyucak Eser, Alfa Yayınları, 2002.

99-Bir Film Nasıl Okunur?, James Monaco, Oğlak Bilimsel Kitaplar, 2002.

100- Görmek ve Fark Etmek, Alain de Botton, Sel Yayıncılık, 2011.

101-Kullanılmış Biletler, Murathan Mungan, Metis Yayınları, 2007.

102- Sinemayı Anlamak, Warren Buckland, Optimist Yayım, 2013.

103-Dorothy Lichtenstein, Sara Şensoy, Bone Magazine, 2012.

104- Living in China, Photos Reto Guntli, Text Daisann McLane, Taschen, 2010.

105-indigodergisi.com/2014/04/andy-warholun-fabrikasi.

106-Başlıca 20. Yüzyıl Akımları ve Sanatçıları, Prof. Dr. Uşun Tükel, İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Genek Sanat Tarihi Anabilim Dalı, 2003.

107-Grapefruit, Yoko Ono, Simon & Schuster, 2000.

108-Yoko Ono, Elif Türkölmez, Milliyet Kitap, Ağustos 2014.

109- Meşe Palamudu, Yoko Ono, Güldünya Yayınları, 2014.

110-Mavi, Bir Rengin Tarihi, Michel Pastoureau, İmge Kitabevi.

111-Resimde Müziğin Etkisi, Nazan İpşiroğlu, Remzi Kitabevi, 1994.

112-Concerning the Spiritual in Art, Wassily Kandinsky, Tate Publishing, 2011.

113-Sanat ve Sanatçı Üzerine Denemeler, Wassily Kandinsky, 1973.

114-Başka Hayatlar, Nilüfer Kuyaş, Dünya Kitapları, 2003.

115-Resmin Dili, Uşun Tükel, Homer Kitabevi, 2005.

116-Postmodernite ve Ulus Devlet, Gürsoy Akça, www.aku.edu.tr

117-Ulus-Devletin Sonu, Kenichi Ohmae, Türk Henkel Yayınları 6, 1996.

118-ibrahimokcuoglu.blogspot.com

119-rakbalx.wordpress.com

120-www.sosyalistforum.net

121-Yeni Seçmeci Bir Akım, Kaya Özsezgin

122-Postmodernizm ve Holocaust’un İnkar Edilmesi, Robert Eaglestone, Everest Yayınları, 2002.

123-Göstergebilime Giriş, Fatma Erkman-Akerson, Multilingual, 2005.

124-Ulusçuluğun Egemenliği Sürüyor, Dr. İdil Tuncer Kılavuz, Radikal Kitap, 11.07.2008.

125-Üçüncü Dalga, Samuel P. Huntington, Kıta Yayınları, 2007.

126-Bir Edebiyat Yangını, Senem Kale, Cumhuriyet Kitap, Sayı 988.

127-Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Ulus Devlet İnşaası Konferansı,  Prof. Dr. Zafer Toprak, 19.01.2015.

128-Hiçbir Şey “Kesin” Değil, Ayça Akarsu, Radikal Kitap, 30.05.2008.

129-50 Felsefe Fikri, Ben Dupré, Domingo, 2014.

130- Postmodern Pazarlama, Ozlemserkan.tripod.com

131-İnternet ve Biz-Paylaşıyorum, Öyleyse Varım, Erdal Musaoğlu, Cumhuriyet Bilim Teknik 26 Eylül 2014.

132-Ulusların Geçmişi, Bugünü, Geleceği: Dünyanın Ortak Sorunları Ulusal Devleti Bitirecek mi?, New Scientist 6 Eylül 2014.

133-Edebiyat Kuramları ve Eleştiri, Berna Moran, İletişim Yayınları, 2009.

134-Okuma Uğraşı, Akşit Göktürk, YKY, 1980.

135-Milli Eğitim Bakanlığı (MEB) ile Dokuz Eylül Üniversitesi Buca Eğitim Fakültesi’nin 15-17 Mayıs 2003 tarihinde ortaklaşa düzenledikleri I.Sosyal Bilimler Eğitimi Kongresi’nde sunulan bildiri.

136-Sürdürülebilir Yaşamın Üç Koşulu, Osman Bahadır, Cumhuriyet Bilim Teknik, 23 Ocak 2015.

137-Beynin İçeriği Bilgisayarlara Yüklenebilecek, New Scientist, 25 Ekim 2014.

138-Wittgenstein Felsefesi ve Minimal Sanat, Hasan Bülent Kahraman, Argos, 27 Kasım 1990.

139-Frank Gehry, The Forever Now, Pier Paolo Calzolari, Alem Artful Living, Aralık 2014.

140-Yeni Modernler, Charles Jencks, Yapı Dergisi 134.

141-Peter Eisenman, Uğur Tanyeli, Arredamento Dekorasyon, Aralık 1990.

142-Köpeğinize Kuantum Fiziğini Nasıl Öğretirsiniz?, Chad Orzel, Aylak Kitap, 2011.

143-Eisenman ve Post-Modern Mimari, İrem Erez, Arredamento Dekorasyon, Aralık 1990.

144- lepetitsamurai.com/Japonya’da Aşk Başkadır.

145-Bilincin Kapısını Aralamak, Susan Sontag, Sel Yayınları, 2014.

146-Fallus’un Anlamı, Jacques Lacan, Afa Felsefe, 1994.

147-Psikanalizin Dört Temel Kavramı, Jacques Lacan, Metis Yayınları, 2013.

148-Göçebe Düşünmek, Deleuze Düşüncesinin Sınırlarında, Metis Defterleri, 2014.

Deleuze ve Guattari’de Postkolonyalizm, Mahmut Mutman.

Deleuze’ün Sinema Kuramı, Özgür Taburoğlu.

Minör Edebiyat ve Minör-Oluş,  Mustafa Demirtaş.

Sinemayı Sinemasız Düşünmek, Ayşe Uslu.

149-Psikiyatri ve Sinema, Glen O. Gabbard ve Krin Gabbard, Okuyan Us Yayın, 2001.

150-1968, Slavoj Zizek, Encore Yayınları, 2008.

151-Dostoyevski’ye Karşı Zizek, Yücel Kayıran, Radikal Kitap, 8 Kasım 2013.

152-Amerika, Jean Baudrillard, Ayrıntı Yayınları, 1996.

153-Jean Baudrillard ve Amerika, Yaşar Avunç, Cumhuriyet Kitap.

154-Amerika Markadır, J. Henric ve G. Scarpetta, Art Press, Mayıs 1986.

155-Ulus Devlet Anlayışı Sona mı Erdi?, Onur Öymen, Cumhuriyet Yazı Dizisi, Ekim 2005.

156-Postmodernizm ve Şiir, Salih Bolat, E Sayı 36, Mart 2002.

157-Sontag-Smith Topraklarında, Berrin Karakaş, Milliyet Sanat, 12 Nisan 2002.

158-Şeytan Aletleri, Altay Öktem, Varlık Yayınları, 2000.

159-Loft, Ece Ceylan Baba, Yem Yayın, 2015.

160-Algı Kuramlarına Göre Sanatta Soyutlama ve Günümüz Sanatında “Gerçek” Kavramı, Doç. Zuhal Baysar Boerescu, Hacettepe Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Sanat Yazıları Dergisi, Mayıs 2013.

161-Düşman Yaratmak, Umberto Eco, Doğan Kitap, 2014.

162-Çağdaş Sanat Nasıl Okunur, Michael Wilson, Hayalperest, 2015.

163-Yeni Oryantalistler, Ian Almond, Pinhan Yayıncılık, 2013.

164-Bakmak Görmek Bir De Bilmek, Hasan Bülent Kahraman, Kapı Yayınları, 2015.

165-20. Yüzyıl Batı Sanatında Akımlar, Ahu Antmen, Sel Yayıncılık, 2014.

166-Performans, Marvin Carlson, Dost Kitabevi, 2013.

167-Umutlu, Hareketli, Yenilikçi Gençler, Beral Madra, Dynamo, sayfa 6, 2015.

168-Bir Sessizlik ve Başlangıç Anı, Ayşegül Sönmez, Dynamo, sayfa 14, 2015.

169-Birdenbire Vurdu Gün Işığı Yere, Fisun Yalçınkaya, Milliyet Sanat, Eylül 2015.

170-Zero ve Türkiye’nin Sıfır Saati, Nilgün Cerrahoğlu, 3 Eylül 2015.

171-Gündelik Yaşamda Avrupalı Müslümanlar, Nilüfer Göle, Metis Yayınları, 2015.

172-Çokkültürcülük, Tarıq Modood, Phoenix Yayınevi, 2014.

173-Başkalarının Acısına Bakmak, Susan Sontag, Agora Kitaplığı, 2004.

174-İslamvetasavvuf.org

175-İslamiforum.info

176-İslamiforum.net

177-İslamdahayat.com

178-Sorularlaislamiyet..com

179-İslamquest.net

180-Karşı Anılar, André Malraux, İletişim Yayınları, 2011.

181-Yahudiler, Dünya ve Para, Jacques Attali, Kırmızı Kedi Yayınevi, 2009.

182-Yaşam ve Yazgı III. Cilt, Vasili Grossman, Can Yayınları, 2012.

183-Makrome Sanatı, CeReZForum.

184-İbret Taşı, İsmail Kadare, Kırmızı Kedi Yayınları, 2011.

185-Feng-shui ile Mutlu Ofisler, Elif İzgi Uluyüz, Pegasus Tasarım, Ağustos 2014.

186-The Ancient Art of Color Theraphy, Linda Clark

187-Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Yrd. Doç. Dr. İhsan Toker, 50:2, 2009, sf 93-112

188-Türk İnanışları ile Milli Geleneklerinde Renkler, Reşat Genç, Atatürk Kültür Merkezi Yayını, Ankara

189-Colors of Ancient Egypt, Alistair Boddy-Evans, About.com Guide

190-Meksika’dan Avrupa’ya Acı Biber: Yiyecek, İmge ve Kültürel Kimlik, Esther Katz, Yemek ve Kültür, İlkbahar 2010.

191-Byzantium, Philip Sherrard, Time-Life Books, New York, 1966.

192-Bizans İmparatorluğu Tarihi, Radi Dikici, Remzi Kitabevi, 2013.

193-Sizin Renkleriniz, Mehmet Çağan, Bir Harf Yayınları, 2005.

194-Scientific American Online, 3 Temmuz 2014, Cumhuriyet Bilim Teknik 26 Eylül 2014.

195-Hindistan’a Dair, Halide Edip Adıvar, Can Yayınları Deneme, 2014.

196-Düşman Yaratmak, Umberto Eco, Doğan Kitap, 2014.

197-Sanat ve Güzellik, Umberto Eco, Can Yayınları, 1998.

198-Mariana Yerasimos, Ancien “Salons Privés”, Gravür semineri.

199-Varolmanın Dayanılmaz Hafifliği, Milan Kundera, İletişim Yayınları.

200-Dört Yanım Kitsch Zulası, Esmehan Aykol makalesi.

201-Kitsch Zevksizlik Estetiği ve Gündelik Yaşamın Eleştirisi, Enis Batur makalesi.

202-“O” mu, Değil mi, Kerim Fersan makalesi.

203-Kitsch’in Önlenemez Zorunluluğu, Aykut Köksal makalesi.

204-Kitsch Üzerine, Odd Nerdrum et. al., Mitos-Boyut Sanat Dizisi 1.

204-Megatrends 2000, John Naisbitt, Patricia Aburdene, Form Yayınları, 1990.

205-Banksy, Will Ellsworth-Jones, Hayalperest Yayınevi, 2015.

206-Postmodernizm İslam ve Us, Ernest Gellner, Ümit Yayıncılık, 1994.

207-New Age, Lorna St. Aubyn, Ege Meta Yayınları, 1990.

208-Neo-Conların Sonu, Francis Fukuyama, Profil Yayıncılık, 2006.

209-Kimlikli Bedenler, Ahu Antmen, Sel Yayıncılık, 2014.

210-http://albemuthfanzin.blogspot.com.tr/2008/01/edebiyattan-sinemaya-siberpunk.html, Edebiyattan Sinemaya Siberpunk, Oğuzhan Ersümer.

211- http://www.msxlabs.org/forum/edebiyat/366657-cyberpunk-siberpunk-edebiyat.html#ixzz3UvxwqE15, 26 May 2011.

212-Postmodern Kaos ve Sinema, Dr. Rıdvan Şentürk, Avrupa Yakası Yayıncılık, 2011.

213-Hınzır Kız, Mario Vargas Llosa, Can Yayınları, 2015.

214-www.crystalink.com

215-www.labyrinthos.net

216-Labirent, Prof. Dr. Gürhan Tümer, Arredamento Mimarlık-Düşünce, 11/1999.

217-Kapadokya, Faruk Pekin, Maestro.

218-First Labyrinths, Jeff Saward.

219-Yalnızlık Dolambacı, Octavio Paz, Cem Yayınevi, 1993.

220-Şehirler ve Kentler, Mehmet Ali Kılıçbay, İmge Kitabevi, 2000.

221- Mitoloji Sözlüğü, Azra Erhat, Remzi Kitabevi, 1993.

222-Başka Hayatlar, Nilüfer Kuyaş, Dünya Kitapları, 2003.

223-Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Ulus Devlet İnşaası Konferansı, Prof. Dr. Zafer Toprak, 19.01.2015.

224-Değişme, Michel Butor, Dr. Mükerrem Akdeniz, Can Yayınları, 1991.

225-Beyaz Perdenin Karanlık Yüzü: Film Noir, Hakan Savaş.

226-Film Noir, Neo- Noir, Noir’ın Tonları, Boğaziçi Üniversitesi Mithat Alam Film Merkezi Kitapçığı, Güçsal Pusar, Deniz Burga, Alptekin Uzel, Elif Şendur, T. Balca Arda makaleleri, 2004.

227-Varoluşçuluk, Jean-Paul Sartre, Say Yayıncılık, 2003.

228-Yabancının Açıklaması, Jean-Paul Sartre, de Yayınevi, 1965.

229-Sahip olmak Ya Da Olmak, Erich Fromm, Arıtan Yayınevi, 1990.

230-Okumalar Okuması, Alberto Manguel, YKY, 2013.

231-Yokülkeler….Düş Ülkeler….., Güven Turan, Kitap-lık 76, YKY, 2004.

232-Yok Böyle Bir Ülke, Oğuz Demiralp, Kitap-lık 76, YKY, 2004.

233-Ütopya ve Dystopia İmgeleri: Denizden Hiperuzaya, Feride Çiçekoğlu, Porto Üniversitesi Ütopya Araştırmaları Derneği 5. Uluslararası Kongresi, 2004.

234-Hayali Ahali Projesi, Akın Sevinç, OkuyanUs, 2004.

235-Ütopya Gelenekleri: İzlekler ve Varyasyonlar, Lymann Tower Sargent, Kitap-lık 76, YKY, 2004.

236-Bir Sömürgecilik Ütopyası mı?, Kaya Genç, Radikal Kitap, 12.8.2011.

237-Yeni Atlantis, Francis Bacon, Cumhuriyet Dünya Klasikleri Dizisi: 70, 1999.

238-Ütopya, Nilnur Tandaçgüneş, Ayrıntı Yayınları, 2013.

239-Ütopya’nın Sınırlarında: Hicivler ve Robensonadlar, Gregory Claey ve Lymann Tower Sargent, Kitap-lık 76, YKY, 2004.

240-Ütopya Gelenekleri: İzlekler ve Varyasyonlar, Lymann Tower Sargent, Kitap-Lık 76, YKY, 2004.

241-Efendi Uyanıyor, H. G. Wells, Maya Kitap, 2013.

242-Biz, Yevgeni Zamyatin, Ayrıntı Yayınları, 1996.

243-Zamyatin’in “Biz”i Biz miyiz?, Bülent Somay, Ayrıntı Yayınları, 1996.

244-Dikkat! Karanlık Var: Anti-Ütopya, Cengiz Alkan, Radikal Kitap 26 Haziran 2009.

245-Cesur Yeni Dünya, Aldous Huxley, İthaki Yayınları, 2000.

246-Bin Dokuz Yüz Seksen Dört, George Orwell, Can Yayınları, 1994.

247-İki Uçlu Yergi Mızrakları, Celal Üster, Cumhuriyet Kitap Sayı 1048.

248-Neden Orwell?, Celal Üster, Radikal Kitap, 29 Haziran 2001.

249-Animal Farm, George Orwell, New Longman Literature, 2002.

250-Notes About Animal Farm, John Shuttleworth, Longman, 2002.

251-Entelektüelin Kutsal Kitabı Modern Kültür, David S. Kidder & Noah D. Oppenheim, Maya Kitap, 2014.

252-Ben ve O, Sigmund Freud, Telos Yayınevi, 2013.

253-Gerçek Olmak İçin, A. Ömer Türkeş, Radikal Kitap, 25 Aralık 2015.

254-Banksy Duvarın Ardındaki Adam, Will Ellsworth-Jones, Hayalperest Yayınevi, 2015.

255-Başkanlık Yarışı Huysuz Virjin’i Aratmıyor, Nilgün Cerrahoğlu, Cumhuriyet Gazetesi, 5 Mart 2016.

256-Nesnelerin İnterneti: IoT, Ali Akurgal, Cumhuriyet Bilim Teknik, 4 Aralık 2015.

257-Tanrı’nın Tarihi, Karen Armstrong, Ayraç Yayınevi, 1998.

258-Radikal Demokrasi, Der. Alexandros Kioupkiolis ve Giorgos Katsambekis, Koç Üniversitesi Yayınları, 2016.

259-Oy Vermenin Ötesinde: Temsili Demokrasinin Krizi, Jérome E. Roos, onurerem.com, 24/09/2012.

260-2020’de 7.3 Milyon Makine Birbiriyle Konuşacak, Erdal Sağlam, Hürriyet Gazetesi, 29 Nisan 2016.

261-Sosyal Liberalizm, Mehmet Altan, Business Week Türkiye, 26 Kasım 2006.

262-Yarın İçin Sanat, Robb Report, Mart 2016.

263-Yavaş Şehirlerin Hızlı Başkanları Neden Kaybetti?, İsmail Metin, EKOIQ Ağustos 2014.

264-SYKonsept, Sayı 57, Kasım-Aralık 2014.

265-Slow Food Devrimi, Carlo Petrini ve Gigi Padovani, Sinek Sekiz Yayınları, 2012.

266-Slow Food International/www.slowfood.com

267-Slow Food Eylemi, Carlo Petrini ile Söyleşi, Tangör Tan, Yemek ve Kültür, Sayı 6, 2006.

268-Quo Vadis? Küreselleşmenin İki Yüzü, Osman Ulagay, Doğan Kitap, 1999.

269-Bilgi Çağı Savaşları, Dr. Mehmet Uhri, Cumhuriyet Bilim Teknik, 11 Nisan 2014.

270-21.Yüzyıl Okuryazarlık Türleri, Değişen Metin Algısı ve Türkçe Eğitimi; Yrd. Doç. Dr. Mehmet Kurudayıoğlu, Arş. Gör. Sait Tüzel, Çanakkale Onsekiz Mart Üni.; TÜBAR-XXVIII-/2010-Güz.

271-Global Capitalism, BusinessWeek, October 2000.

272-Dünya Vatandaşlığı Enternasyonali, Hıfzı Topuz, Adam Sanat, 2003.

273-Kültür, Demokrasi Modelleri ve Evrensellik, Hıfzı Topuz, Adam Sanat, 2003.

274-Daha İnsanca Bir Dünya Mümkündür, Server Tanilli, Adam Sanat, 2003.

275-Marcos ve Sağcı Aydınlar, Hıfzı Topuz, Adam Sanat, Sayı 176.

276-Pax Americana’nın Sonu Geldi, Prof. Dr. Ayhan Kaya, Radikal Kitap, 12 Ekim 2001.

277-İngiliz Kültürel Çalışmaları, Graeme Turner, Heretik Yayınları, 2015.

278-Siz Hangi Kuşağın İnsanısınız?, Psikolog Barçın Canbolat, blog.milliyet.com.tr

279-#diren(me)x kuşağı, Burçak Pak Yılmaz, Yenibiriş, Temmuz 2013.

280-Nedir Bu Y Kuşağı, Nuran Çakmakçı, Hürriyet, 6 Haziran 2010.

281-Liberalizmin Ölümü, Taha Akyol, Hürriyet, 13 Mayıs 2016.

282-Koçan, Zeynep Yasa Yaman, Baksı Kültür Sanat Vakfı.

283-Ebedi Dönüş Mitosu, Mircea Eliade, İmge Kitabevi, 1994.

284-Ian Ritchie Mimari Buluşlarını Anlattı, Yrd. Doç. Nilüfer Tönel, Sanat Çevresi, Haziran 2005.

285-Takıntı Uluslararası Audio Video Art Festivali, Sanat Çevresi, Haziran 2005.

286-Ölümcül Kimlikler, Amin Maalouf, YKY, 2000.

287-Mağduriyetten Failliğe Kimlikler, Foti Benlisoy, Granta, Bahar 2013.

288-Kimliğim Değil Kendim, Karin Karakaşlı, Granta, Bahar 2013.

289-Sınır Tanımayan Obsesyon Yayoi Kusama, Nilay Örnek, Tempo, Temmuz 2016.

290-Cinsel Kimliklerin Sonu, Judith Butler, Aklın Sol Yarısı, İletişim Yayınları, 2016.

291-Yerel(sel)leşme, Jacques Sapir, Epos Yayınları, 2012.

292-Evanjeliklerden Bush’a İlahi Destek, Aslı Gökçora, TUSAM Amerika Araştırma Masası, Cumhuriyet Strateji.

293-Yemek, Performans Sanatı ve Uyuşmazlık, Hayati Çitaklar, Yemek ve Kültür, Yaz 2014.

294-The Return of the Artist, Viktor Misiano, Curator of the Russian Pavillion in Venice Biennale, 2003.

295- Engizisyon Geleneği Sürüyor, Sol Haber, 27 Kasım 2006.

296-Neoliberalizmi Ciddiye Almak, Ferhat Taylan, Radikal Kitap, 27 Temmuz 2012.

297-Modanın Sonu Değişimin Başlangıcı, Seda Yılmaz, Vogue, Mart 2015.

298- Pasifik Rüzgarları, Zeynep Hekim, İstanbul Art News Contemporary İstanbul Özel, 2015.

299-technotoday.com.tr/etiket/ses-heykelleri

300- plazma-dergi.org/dergi/07/chunk/ch19.html

301-Hiper-kapitalist Kültür, Celal Üster, Cumhuriyet, 28.5.2015.

302- Entering the 21st Century, World Development Report 1999/2000, The World Bank, 2000.

303-Kitaplardan Kurtulabileceğinizi Sanmayın, Umberto Eco ve Jean-Claude Carriére, Can Yayınları, 2010.

304-Tek Bir Yapı Değişimi Başlatabilir, Eren Başağan, Sanat&Tasarım, Kasım 2015.

305-Çağdaş Cam Sanatının İlkleri, Prof. Dr. Cevat Demir, Sanat Çevresi, Haziran 2005.

306-Öldükten Sonra Keşfedilme Zamanı Çoktan Geçti, Ayşegül Savur Özgen, Sanat&Tasarım, Kasım 2015.

307-Kullanışlı Sanat, Gülay Koç, Robb Report, Aralık 2015.

308-Teknoloji Çağında Moda, Füsun Hattat, Sanat&Tasarım, Kasım 2015.

309- Küçük Farklılıklar, Grayson Perry, Pera Müzesi Süreli Sergi Kataloğu, 2015.

310-Kültür, Ed: John Brockman, Alfa Bilim, 2012.

311- Dünyanın Sürekliliği ve Sanat Yapıtı, Hannah Arendt, ed: Beatrice Lenoir, YKY, 2003.

312- Sanat Perspektifinden Çevre Sorunları, Damla Oğuz, Ankara Üniversitesi, dergipark.ulakbim.gov.tr, 2015.

313- Kadına Dair, Çağdaş 1985, Sayı 6, 2012.

314-Medeniyet, Kültür Sanat, Gündüz Vassaf, İletişim Yayınları, 2014.

315-Mitolojinin Gücü, Joseph Campbell, MediaCat, 2015.

316-Yok Olmadan Önce Görmeniz Gereken 10 Yer, Allianz, Buluşma 2015.

317-Güneş Enerjisi Sanatı, James Stillings, National Geographic Türkiye, Haziran 2016.

318-The Anatomy of a Deal, Robert Hughes, Time, November 27, 1989.

319- Tate Modern the Handbook, Tate Publishing, 2000.

320-Taryn Simon, Galeri Mana, Mayıs 2012.

321- Nesli Tehlikede Olan Türler, Tahsin Ceylan, KalDer Önce Kalite, Nisan, Mayıs, Haziran 2016.

322-Sanatsal Gerçeklikler, Olgular ve Öteleri, Hasan Bülent Kahraman, Kapı Yayınları, 2016.

323- Çocukluk hayalini böyle gerçekleştirdi: Gökyüzüne çıkan 500 metrelik merdiven; Caner Uzun, www.nolm.us, 17 Ağustos 2015.

324- Toronto’da sokaklarda akan bir kitap nehri: “Edebiyat trafiğe karşı”; Ayşe B. Tosun, www.nolm.us, 4 Kasım 2016.

325- Kendi Portresi, Beral Madra, Borusan Sanat Galerisi Katalog Metni, Ekim 2002.

326- www.bestdergisi.com.tr – Geçmişten Günümüze En Büyük Şehir Planlama Yatırımı

327- Aklın Sol Yarısı, Razmig Keucheyan, İletişim Yayınları, 2016.

328- Brillo Kutusu, Arthur Danto, Ayrıntı Yayınları, 2016.

329- Sanatın Heterotopyaları: Galeriler ve Müzeler, İlker Cihan Biner, Art Unlimited, 01 Mart 2017.

330- Mümkün Olmayan Müze – Müzeler Ne Gösteriyor, Ali Artun, İletişim Yayınları, 2017.

331- Herkesin ‘Kendi’ Filmi Matrix, Tuna Yılmaz, Altyazı, Mayıs 2003.

332- Matrix ve Felsefe, Elif Refiğ, Altyazı, Mayıs 2003.

333- www.egmus.eu

334-www.aam-us.org

335- Çözüm: Kültür Turizmi, Faruk Pekin, İletişim Yayınları, 2011.

336- Dijital Yayıncılıkta Hipermetin Yazarlığı Sorunu, Gamze Gezginci, www.academia.edu., 2016.

337- Suudi Arabistan Blöf mü Yapıyormuş, Uğur Gürses, Hürriyet, 18 Mayıs 2016.

338- Kübizmin Dönüşü, Gülay Koç, Robb Report, Mayıs 2016.

339- Sürdürülebilir Bir Gelecek İçin Biyomimikri, Selin Akgün, Raillife, Ekim 2016.

340- Türkiye Vasatlığa Mahkum mu?, Gila Benmayor, Hürriyet, 3 Ocak 2017.

341- Dünya Sanat Tarihi, Hugh Honour ve John Fleming, Alfa Başvuru, 2016.

342- Çağdaş Sanat Nasıl Okunur, Michael Wilson, Hayalperest Yayınevi, 2015.

343- www.gorkemunel.com/video-mapping-nedir

344- Projection Maping by Anil Ozsoy on Prezi: https://prezi.com/pmg4fkum7lzj/projection-maping

345- Neden Fransa’da Postyapısalcılık Yok?, Johannes Angermuller, Heretik Yayınları, 2017.

346- Lacan ve Çağdaş Sinema, Todd McGowan ve Sheila Kunkle, Say Yayınları, 2014.

347- Minör Edebiyat ve Minör-Oluş, Mustafa Demirtaş, Göçebe Düşünmek, Metis Defterleri, 2014.

348- Ben Buradan Okuyorum, Tim Parks, Metis Yayınları, 2014.

 

 

 

Maske

Eski çağ aktörlerinin oynadıkları rolü belirtmek için giydikleri, Latincede, oyuncu maskesi anlamına gelen persona, Jung’un adlandırmasıyla, egonun, gerçek niteliğini toplumdan saklamak amacıyla yarattığı kamusal çehredir, maskedir. Daha basit söylersek, persona  başka insanlarla ilişki kurmak için taktığımız maskedir. Bir takım tehlikelerden sakınabilmek, bir takım şeyleri elde edebilmek için toplumun istediği kişiliğe bürünüyoruz. İşte bu role persona diyor Jung. Persona, çevremizdekilerin görüp tanıdığı yanımızdır. Persona, dünya ile ilişkilerimizi sağladığımız bir gerekliliktir, ilişkilerimizi basitleştirir ve onları daha hoş kılar.

Bu maskeyi bilinçli veya bilinçdışı takınabiliriz.

Başkalarını etkilemek, gerçek doğamız olduğunu düşündüğümüz yönümüzü gizlemek istediğimizde bu maskeyi takarız. Maskenin biçimi, anne babaların, öğretmenlerin, akranların beklentilerine, koşullamasına bağlıdır. Persona, savunmasız egoya bir ölçüde koruma sağlar. Bir kültüre uyum sağlayabilmek, bir işi yapabilmek için personaya ihtiyaç duyarız.  Sorun, kişi persona ile bütünüyle özdeşleştiğinde ortaya çıkar. Bu durumda kişi, maskeyi indirmekten korkar olur. Böyle bir kişilik nevroz geliştirmeye yatkın hale gelir, hayatın daha geniş yönlerini görememe söz konusu olur.

Jung, personanın bireyin gerçek olduğuna inandığı bir tür sahte kişilik olduğunu söylemiştir. Jung’un tanımına göre persona bir dış kişilik.  Herkesin  bir de iç kişiliği var.  Anima, erkeğin kişiliğindeki bilinçdışı kadın yönün; animus ise, kadının kişiliğinde bunun eşdeğeri olan erkek yönün kişileştirilmesi olarak tanımlanır. Kişiliğin bu bilinçdışı yönleri, davranışı ve personanın karakterini belirler.

İnsanlar uzun dönemler boyunca karşılaştığı benzer olayları bir süre sonra belli davranış kalıplarına oturtmuş ve bu kalıpları kuşaklar boyunca aktarmaya başlamıştır. Bunlar arketiplerdir. Psikolojide ilk defa Carl Gustav Jung (1875-1961) tarafından kullanılmıştır ve  arketip kavramını çözmesi onu Freud’tan ayıran noktalardan biridir..

Bebeklik dönemi en doğal, rol yapılmayan bir dönemdir. Çocuk büyüdükçe çevresinin beklentilerini fark etmeye, buna göre davranmaya başlar. Bunun hangi boyutlarda ilerleyeceği, gerçek kimliğinden ne kadar kaybettiği önemlidir.

Bir adamı çalıştığı iş yerinde gözlemleyen biri, onun güleryüzlü, ileri görüşlü, samimi biri olduğu sonucuna varabilir. Ama aynı adam, başka bir ortamda, örneğin evinde, işyerindekinin tam tersi bir halde olabilir. “Öyleyse hangisi asıl karakterdir, gerçek kişiliktir?” diye sorar Jung. “… Normal bir kişilikte bile, karakter bölünmesi imkânsız değildir” der.

Pesonamızın kişisel olduğunu sanırız ama ortaktır, bu anlamıyla arketiptir: çocukları için çırpınan anne, karşılıksız veren ana arketipini yaşamaktadır.

Çevremizin istediği rolü oynarken, rolümüze uymayan isteklerimizi kendimize ve başkalarına göstermeyiz. Bastırdığımız bu isteklerin durduğu alana Jung gölge adını verir. Gölgede, personanın reddettiği istekler bulunur, yani personanın tam karşıtıdır. Persona ile bilinçaltı eşzamanlı oluşurlar. Gölge, rüyalarda hoşa gitmeyen niteliklere sahip birisi olarak ortaya çıkar. Gölge, kendi hakkımızda bilmek istemediğimiz her şeydir. Toplum ne kadar dar ve kısıtlayıcı olursa, gölgemiz o kadar geniş olacaktır. Gölge doğal, içgüdüsel insandır. Gölge, kendi başarısızlıklarımız ve zayıflıklarımız söz konusu olduğu sürece kişiseldir ancak tüm insanlarda var olan ortak bir yön olduğundan kollektif bir olgudur da. Gölgenin kolektif yönü şeytan, cadı ve benzerleriyle dile getirilir. Kişi bu karanlık yönüyle bir arada yaşamanın bir yolunu bulmak zorundadır. Zihinsel ve bedensel sağlığı buna bağlıdır.

Jung’a göre herkeste dört yeti (düşünme, duygulanma, algılama ve sezme) bulunur. Ama insanlar, hep en güçlü oldukları yetiyi kullanırlar ve diğerlerini gölgeye iterler. Biri persona, diğerleri gölgemizdir. Düşünen, duygusal, algılayan ve sezgisel kişiler birer arketipi gerçekleştirmektedirler.

 

Foto: NurNet.org

Foto: NurNet.org

Foto: sıradısı.org

Foto: sıradısı.org

Yararlanılan Kaynaklar

  • Persona the Meaning Behind the Mask, Mehmet Mizanoğlu, Ph. D., BGB Press, Inc. USA, 1998.
  • Jung Kilit Fikirler, Ruth Snowden, Optimist Yayım ve Dağıtım, 2011.
  • Jung Psikolojisi, Frieda Fordham, Say Yayınları, 1999.
  • Jung Psikolojisi Üzerine, Erol Çoşkuner, yasamustası.org.